¿Deberían los pastores usar AI mientras escriben sermones?

A medida que las personas de todo el mundo se acostumbran a la presencia de la AI en casi todas las partes de sus vidas, ¿qué pasa con la iglesia?

“¿Por qué no, por qué no puede y por qué no habría de obrar el Espíritu Santo a través de la AI?” Naomi Sease Carriker, pastora en Messiah of the Mountains, una iglesia Luterana en Burnsville, Carolina del Norte, dijo a Religion News Service.

Carriker contó que usó ChaptGPT para escribir un sermón de 900 palabras, pero admitió que se sintió mal. No usó el sermón en un servicio, pero ha recurrido a la AI para ayudarla a investigar y editar, y no es la única que se pregunta cuál debería ser el lugar de la AI en la iglesia.

“Cuando observas la historia de todas las religiones, siempre se han involucrado con diferentes formas de automatización, diferentes formas de avance tecnológico”, dijo Beth Singler, antropóloga que estudia la religión y la AI y profesora asistente en religión(es) digital(es) en la Universidad de Zúrich en Suiza. “La imprenta se puso a trabajar, en primer lugar, para textos religiosos, en el contexto europeo.”

Muchas personas están de acuerdo con Carriker y Singler. Una encuesta reciente del Barna Group encontró que el 12% de los pastores se sienten cómodos usando la tecnología para escribir un sermón, mientras que el 43% ve los usos prácticos de la AI en lo que respecta a la preparación e investigación.

Mientras muchos señalan la facilidad que la AI aporta a tareas como investigar y escribir un sermón, otros han dicho que el trabajo que se invierte en ello es valioso.

“Para mí, el trabajo pesado es parte del objetivo”, dijo Brad East, quien enseña teología en Abilene Christian University en el oeste de Texas. “No quiero pastores predicando sermones de las Escrituras que ellos mismos no leen ni estudian las Escrituras. Simplemente no quiero. Se está perdiendo el sentido de lo que intentamos hacer allí.”

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East también argumentó en contra del uso de la AI en la iglesia en un artículo de opinión para Christianity Today, titulado, “La AI no tiene lugar en el púlpito.”

“Un predicador que quiere liberarse de la preparación para predicar suena como alguien que quiere renunciar por completo”, escribió. “Puede haber buenas razones para renunciar, pero la AI no es una solución aceptable. La vocación pastoral es lo que es.”

Paul Hoffman, pastor de la Evangelical Friends Church en Middletown, Rhode Island, estuvo de acuerdo, explicando que la AI no tiene las relaciones personales que los líderes de la iglesia tienen con sus congregaciones.

“¿Conoce la AI las historias de tu gente? ¿Saben sobre el aborto espontáneo? ¿Saben sobre el divorcio? ¿Saben sobre el abuso? ¿Cómo puede un algoritmo comprender la experiencia humana vivida?”, preguntó Hoffman.

La iglesia no es la única organización que lidia con las cuestiones morales que surgen con la AI, pero por ahora, parece que la mayoría de los cristianos preferirían mantener la tecnología fuera de la iglesia tanto como sea posible.

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